“妙宝庄严”详解丨何谓五供、七珍、八宝？
正在嘉德艺术中心展出的《妙宝庄严——故宫博物院藏法器展》自开幕以来受到了广大观众的热烈称赞。藏传佛教法器的观赏需要观众对其历史及使用等知识具备一定的了解，故宫博物院副研究馆员文明老师特地进行了一场云上导览，跟着镜头看遍“妙宝庄严”。上期了解了金刚铃杵的奥秘（点击回顾），这期来一起认识五供、七珍、八宝。
导览人 文明
法器在藏传佛教中可以说是无处不在。它们既可以作为独立的个体陈设在佛堂内，成为组成佛堂的三元素之一；也可以被佛像所握持在手中，成为我们辨别佛像的标识物；还可以绘制在唐卡上。只不过过去我们对法器不太重视，所以大部分人对法器都感觉比较陌生。
我认为，凡是在宗教修行、举行法事活动、庄严道场中用到的器具，都可以称为法器。凡是信奉藏传佛教之人在修持佛法、举行佛事活动、庄严佛堂中用到的器具，都可称为藏传佛教法器。犹如咱们去学校读书，使用的文具、电脑、装饰教室的标语、海报、绿植等等。
故宫博物院现存法器文物1万余件，是故宫博物院186万多件藏品的有机组成部分，本次经过精心构思，严格筛选出的113件精美法器，都是清宫法器的上佳之作，每一件都有历史，每一件都有故事。
讲解五欲供
本次展览的第二单元是供养类法器，它们的主要功能就是用于供养诸佛，所以也被称为供器。从数量上看，故宫现存数量最多的就是这一类法器。每一座佛堂内都陈设着大量供器，种类丰富，工艺精湛，用材考究，装饰奢华。最具代表性的就是五供、七珍、八宝、法轮、海螺、奔巴瓶/壶、满达、巴苓。
五供由一个香炉、两个烛台（也叫蜡扦）、两个花瓶组成，数量为五，所以称为五供。佛教认为，以炉燃香既可驱除恶臭，可提神醒脑；烛台点蜡，可破暗为明，用明灯比喻佛法智慧可以照破愚痴。花瓶插花，散发花香，装饰环境，产生喜悦。佛前供花，可获无量功德。清宫现存五供材质也是各种各样的，主要有玉，还有瓷、铜、银烧蓝、掐丝珐琅等。
五欲供
五供养又称五妙欲供或者五欲供。五妙欲是最为精妙的组合，可以吸引或者迷惑色、声、香、味、触五种感官，也就是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉五种感觉。
为了把这些看不见摸不着的感觉表示出来，古人聪明的使用了代指法，即用镜子表示色，用琵琶、琴、铙钹、锣鼓等乐器表示声，用香炉或者盛满香料的海螺表示香，用粮食水果甘露表示味，用丝绸飘带或者衣服表示触。
讲解七珍、八宝
七珍，亦称七政宝，也是一种佛前常设供器，对七珍的解释有很多，简单的说，就是七珍最初是古印度神话中转轮王福力所生之宝。一为轮宝，转轮王的武器，降伏四方恶魔，战无不胜；二为象宝，转轮王的坐骑，英勇无畏，忠诚可靠；三为绀（gàn）马宝，绀是带点红的黑色。驱驰四方，不知疲倦；四为摩尼宝，荡涤一切污浊之物，还世间以清净；五为玉女宝，简称女宝，具备优雅女性的八大完美特征，忠心且智慧；六为主藏臣宝，简称男宝，是转轮王的内务大臣，利益众生；七为将军宝，是转轮王的护法，保护世间安宁祥和。
八宝，也叫八瑞相、八吉祥，象征着吉祥好运。据说是释迦牟尼佛证道成佛时，古印度吠陀教的众神为祝贺佛祖证道而送给他的八种礼物。即金轮、右旋白螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、一对金鱼和盘肠，俗称“轮螺伞盖花罐鱼肠”。
吠陀教是古印度的一种古老宗教，是婆罗门教的前身，对后来古印度的婆罗门教和古印度教的形成都产生过重要影响。第一个向释迦牟尼佛献礼的吠陀教神仙，叫做梵天，梵天与湿婆和毗湿奴并成为婆罗门教和古印度教地位最高的三大神，后来被佛教吸收成为护法神。
梵天献给佛陀的礼物就是一尊金轮，象征着让佛陀通过转法轮传道。所以，法轮的第一个宗教意义就代表佛陀说法，用快速旋转的法轮斩断一切“业障”和“迷惑”。释迦牟尼佛在鹿野苑的初次传法被尊称为“初转法轮”，传播佛法被称为“法轮常转”就是这个意思。法轮的第二个意义跟转轮王有关，这是因为轮既是梵天的武器，也是转轮王的武器。刚才讲七珍时提到了轮宝，轮宝的轮代表的就是转轮王的武器，降服四方战无不胜。也就是说，法轮也是转轮王的标志。所以手持法轮的尊神，其神格基本上都与转轮王有关。除了以七珍里面的轮宝、八宝里面的金轮的形式出现之外，法轮还经常以独立的形式出现，成为手持的法器，或者是佛前的供器。这种法轮通常有轮毂、轮辐和轮圈，轮毂中心代表稳定，八根轮辐代表八正道，也代表佛教传播八方，轮圈代表着冥思禅定。
梵天给佛陀送了法轮之后，紧跟着第二位送礼的就是帝释天，也叫因陀罗。他送给佛陀一个巨大的白色海螺，象征请求佛陀“宣扬佛法真谛”。海螺最初是古印度战神的手持物，类似于现代的军号，是力量、权威和统治的象征。为佛教吸收后，象征着佛陀宣讲佛法真谛时的无畏精神，吹响海螺让其声音响彻整个十方大地，代表佛法广被无边。
第三个“伞”，也叫做胜利幢（chuáng），是由古印度军队的战旗演变而来，在吠陀教中，欲神相当于“魔”，曾经试图阻碍佛祖正道，后来佛祖战胜了欲神，最终修成正果。后来佛教信徒就把胜利幢，作为佛祖战胜欲神等四魔的象征。在西藏的寺庙屋顶上，我们可以看见四角都插着一个胜利幢，象征着战胜一切邪魔。
宝盖：在古印度，宝盖是皇族的象征，在盖下可以免受阳光暴晒之苦，后为佛教所吸收，既象征着荣誉和尊崇，又可以保护芸芸众生免于诱惑、克服恐惧、不受邪魔的伤害。据说，古印度国王可以使用十三把宝盖，佛教后来就演化为佛塔的十三相轮。宝盖在唐卡中也十分常见，通常在主尊上方都绘有装饰十分华丽的宝盖，彰显着主尊至高无上的地位。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲花因为表示纯净干净，而成为佛教的最典型的象征之一。比如我们会发现，众位神像都会有一个底座，底座上有莲瓣，所以称为莲座或者莲台，它们的形状多种多样，仰莲、覆莲、仰覆莲、单瓣，重瓣等等。但意义都是一样的，莲座象征着各位神像的神圣本源，是纯净的，是没有被污染的。
宝瓶，就是所谓的“罐”。最初的形制是仿造传统的古印度陶制水瓶，作为一种容器，用作盛放珠宝或者甘露，象征吉祥如意。跟法轮和海螺一样，宝瓶除了作为八宝之一，成组供奉于佛前之外，也可以单独供奉。清宫档案中习惯将其称为奔巴瓶，其实奔巴就是藏语“瓶”的意思。
从材质上看，故宫现存奔巴瓶，有金、银、铜、珐琅、瓷，甚至玻璃的。比如从乾隆皇帝后期开始施行的认定活佛转世的金瓶掣签制度的金瓶，也就是金质的奔巴瓶。从故宫现存藏品看，瓷质奔巴瓶是数量最多的一类，它们都是在景德镇烧制的。也属于清宫自行制作的法器，除了清宫自用，还大量赏赐给西藏、蒙古。
在奔巴瓶一侧装上一个嘴，奔巴瓶就成了另外一种形制，现在大家都习惯称它为奔巴壶。其实这两种器物在藏文里都叫bemba，奔巴瓶和奔巴壶是清朝人民的翻译，并影响到现在。
八宝中最后两款，双鱼和盘肠，宗教意义稍微简单易懂。
双鱼，在古印度主要是一对金鱼的形象，是古印度两大河流恒河和朱木那河的标志。到了中国，通常是一对鲤鱼的形象。双鱼在佛教中，代表着富足和幸福。这跟中国传统文化中，鱼代表着年年有余，有殊途同归，异曲同工之妙。
盘肠，也叫吉祥结，跟咱们中国传统文化中的中国结很类似。其实盘肠就是佛像胸部常见的万卍字符的无限循环，代表着佛陀无限的智慧和慈悲，也象征着佛法永无止境。
五供、七珍、八宝这20件供器可以说是清宫佛堂的一个标配。清宫的七珍八宝还有一个常见的现象，就是用相同的材料和工艺同时制作一套七珍和一套八宝的情况。
长按识别二维码
观看全程导览
观展须知
识别二维码
购买展览门票
识别二维码
购买展览同名画册
2020年12月16日 - 2021年3月14日每周二至周日：10:00-18:00（17:30停止入场）
【闭馆信息】每周一闭馆；春节期间：2月11日(除夕)-2月14日（初三）闭馆，2月15日（初四）开馆。如因特殊活动临时闭馆，官方渠道将会提前更新通知，请观展前注意查看。
展览地点
嘉德艺术中心二层展厅北京市东城区王府井大街1号
票务信息
向上滑动查看票务信息
【票品及票价信息】
使用规则：展期内均可使用，除闭馆日外。
正价票：
单人票：80元/人 双人票：118元/张
售卖时间：2020年12月16日-2021年3月14日
【购票须知】
1、入场方式：购票成功后请保留电子票凭证前往嘉德艺术中心2层验票入场，电子票仅供单次使用，出场后不可再次入场。
2、儿童免票政策：身高1.2米以下儿童可免费观展，需由成人陪同入场，一位成人仅限陪同一名免票儿童参观，如多名儿童，需另外购买门票入场；1.2米以上儿童需购买成人票 。
3、退票政策说明：对应票品请按照具体的使用规则及时间使用，因展览票品的特殊性，时效性，凡售出门票，一律不退不换不补，逾期作废，购票时请务必仔细核对，谨慎下单。
4、观展时长：本次展览建议观展时长为60-80分钟。
5、现场限流说明：如遇观展人群集中，为确保馆内观展质量，馆方有权采取限流措施，定时定量按批次入场观展，请遵从工作人员疏导自觉排队入场观展。
6、入场禁忌说明：请您自觉接受安全检查，场馆内允许拍照、摄影，禁用闪光灯、自拍杆及三角架等辅助器材；请勿外带饮料，食品，全场禁烟。严谨携带枪支、弹药、管制刀具、等违禁物品；严禁携带打火机等易燃易爆炸物品；严禁携带液体物品入场。禁止携带任何年龄段使用的代步工具，包括折叠式自行车、踏板车、滑板车、滚轮鞋等。婴儿手推车及轮椅除外；入场参观禁止携带宠物，大型箱包以及其它体积超限类物品；禁止携带无线遥控类设备及玩具；禁止携带雨伞雨具；禁止携带其它经工作人员判断为可能影响他人正常参观或扰乱场馆秩序，危害场馆安全的物品；贵重物品请随身携带并妥善保管；如有遗失，馆方不承担责任；如发生突发事件，请听从馆内工作人员指挥。如在观展过程中损坏馆内展品、设施、物资，一律照价赔偿，主办方可追究其法律责任。
7、特殊说明：由于市场变化，展览门票随订随售性质，均会影响票品库存变更，如出票时出现无票，活动变更，取消等情况，客服人员会及时联系购票顾客进行处理并承诺尽快退款，以上规定与特殊活动要求发生冲突时，以活动要求为准，购票后，均视为已详细阅读各项须知并默认同意本展览的所有规定。
主办方有权拒绝任何违反上述参观须知条例规定的观众入场或要求其离场。
本展览最终解释权归主办方所有
同期展览
识别二维码
购买展览门票
识别二维码
购买展览文创产品
展览时间
2020年12月23日 - 2021年3月14日每周二至周日：10:00-18:00（17:30停止入场）
【闭馆信息】每周一闭馆；春节期间：2月11日(除夕)-2月14日（初三）闭馆，2月15日（初四）开馆。如因特殊活动临时闭馆，官方渠道将会提前更新通知，请观展前注意查看。
展览地点
嘉德艺术中心一层展厅北京市东城区王府井大街1号
票务信息
向上滑动查看票务信息
【票品及票价信息】
使用规则：1.2米以下免票，1.2米以上按成人购票，展期内均可使用，除闭馆日外。
正价票：
单人票：80元/人 双人票：138元/张
使用规则：展期内均可使用，除闭展日外。
优惠票：60元/人
使用规则：仅限学生、老人、军人、残障人士，需凭相关证件入场，展期内均可使用，除闭馆日外。
售卖时间：2020年12月23日-2021年3月14日
【购票须知】
1、入场方式：购票成功后，请保存预电子购票凭证，前往嘉德艺术中心1层验票入场观展，电子票仅供单次入场使用，出场后不可再次入场。
2、儿童免票政策：身高1.2米以下儿童可免费观展，需由成人陪同入场，一位成人仅限陪同一名免票儿童参观，如多名儿童，需另外购买门票入场；1.2米以上儿童需购买成人票 。
3、退票政策说明：对应票品请按照具体的使用规则及时间使用，因展览票品的特殊性，时效性，凡售出门票，一律不退不换不补，逾期作废，购票时请务必仔细核对，谨慎下单。
4、观展时长：本次展览建议观展时长为60-80分钟。
5、现场限流说明：如遇观展人群集中，为确保馆内观展质量，馆方有权采取限流措施，定时定量按批次入场观展，请遵从工作人员疏导自觉排队入场观展。
6、入场禁忌说明：请您自觉接受安全检查，场馆内允许拍照、摄影，禁用闪光灯、自拍杆及三角架等辅助器材；请勿外带饮料，食品，全场禁烟。严谨携带枪支、弹药、管制刀具、等违禁物品；严禁携带打火机等易燃易爆炸物品；严禁携带液体物品入场。禁止携带任何年龄段使用的代步工具，包括折叠式自行车、踏板车、滑板车、滚轮鞋等。婴儿手推车及轮椅除外；入场参观禁止携带宠物，大型箱包以及其它体积超限类物品；禁止携带无线遥控类设备及玩具；禁止携带雨伞雨具；禁止携带其它经工作人员判断为可能影响他人正常参观或扰乱场馆秩序，危害场馆安全的物品；贵重物品请随身携带并妥善保管；如有遗失，馆方不承担责任；如发生突发事件，请听从馆内工作人员指挥。如在观展过程中损坏馆内展品、设施、物资，一律照价赔偿，主办方可追究其法律责任。
7、特殊说明：由于市场变化，展览门票随订随售性质，均会影响票品库存变更，如出票时出现无票，活动变更，取消等情况，客服人员会及时联系购票顾客进行处理并承诺尽快退款，以上规定与特殊活动要求发生冲突时，以活动要求为准，购票后，均视为已详细阅读各项须知并默认同意本展览的所有规定。
主办方有权拒绝任何违反上述参观须知条例规定的观众入场或要求其离场。
本展览最终解释权归主办方所有
相关阅读